Continuación.
En nuestras ajetreadas vidas modernas, estamos constantemente encajados, restringidos y nuestros planes frustrados.
Epícteto nos aconseja ensayar nuestras intenciones. Cada vez que emprendemos una acción que involucra muchas cosas fuera de nuestro control, debemos en paralelo establecer la intención de «mantener nuestra voluntad en línea con la naturaleza».
Mantener nuestra «voluntad alineada con la naturaleza» es una idea estoica que significa esencialmente «ser racional». Los estoicos creían que todas las cosas tenían oikeiésis, una palabra griega que pertenece al hogar y significa «poseído».
La oikei-sis de los seres humanos es la razón. Ningún otro animal, pensaban los estoicos, está poseído de razón. Es un rasgo exclusivo y natural para los seres humanos. Así que mantener nuestra voluntad alineada con la naturaleza es actuar con la razón.
El filósofo utiliza el ejemplo de ir a los baños públicos, un ritual de ocio e higiene romano muy importante. Epícteto dijo a sus alumnos que si planeaba visitar los baños, también planearía mantener su voluntad alineada con la naturaleza. Si sus posesiones fueran robadas mientras estaba en el baño, su intención paralela le ayudaría a mantener la compostura.
«Completarás el acto con más compostura si dices al principio: ‘Quiero un baño, pero al mismo tiempo quiero mantener mi voluntad alineada con la naturaleza'».
Epícteto se aseguraría de no perder la compostura diciendo: «Bueno, esta no era mi única intención, también quiero mantener mi voluntad alineada con la naturaleza, lo cual es imposible de hacer si me hago polvo cada vez que pasa algo malo». Visitó los baños para tener una experiencia agradable y no resultó de esa manera, pero también visitó los baños para ejercer su razón, para mantener su «voluntad alineada con la naturaleza».
Supongamos que está sentado en una mesa de restaurante y no se ha limpiado, los minutos pasan y la mesa aún no se limpia. Usted visitó el restaurante para pasar un buen rato, lo que no está funcionando bien, pero también visitó el restaurante con la intención de ejercer su razón. Usted puede pedir educadamente al camarero que limpie la mesa. Si el camarero es grosero y te ignora, puedes irte.
Supongamos que no quieres, o estás avergonzado de hacerlo, no quieres hacer una escena. ¿Aún vale la pena enfadarse? Es totalmente tu elección si te molestas, porque enfadarte o no es lo que está más plenamente bajo tu control.
Si te comprometes a ejercer tu razón —tu intención paralela— actuarás apropiadamente y en un estado tranquilo de la mente.
Es por eso que Epícteto dice: «Cuando estamos frustrados, enojados o infelices, nunca le echemos la culpa a nadie excepto a nosotros mismos, es decir, a nuestros juicios responsables«.
Las intenciones paralelas son quizás una gran pregunta para cada actividad que emprendas en tu ajetreada vida, pero tal vez podrías establecer la intención de ejercer tu razón de cada día.
A medida que te cepilles los dientes o te seques el cabello, simplemente prométete que ejercerás tu razón para el resto del día, o mantendrás tu voluntad alineada con la naturaleza, cualquier expresión que te convenga.
A lo largo de nuestras vidas, cada día, somos cebados por el destino para perder los estribos, o para sucumbir a demasiada tristeza, o para sentirnos frustrados y molestos. La filosofía nos equipa con las herramientas para mantener la calma, para entender que tenemos control total sobre cómo respondemos a los eventos, pero no sobre los eventos en sí. Ahí está nuestro verdadero yo y nuestra verdadera libertad.
Fuente: https://medium.com
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